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18 de Julho, 2026 07:08

Vingança por Francisco: Vaticano laiciza padre que afirma que o falecido pontífice ensinava heresia

O Vaticano destituiu o padre Francisco José Vegara Cerezo do estado clerical depois de este ter acusado o Papa Francisco de heresia num extenso manifesto, alegando que a sua eleição era inválida.

Gaetano Masciullo – 24/06/2026

O Vaticano confirmou a expulsão do estado clerical de um padre espanhol que acusou repetidamente o Papa Francisco de heresia e rejeitou a legitimidade do seu pontificado.

A 24 de junho, o Dicastério para a Doutrina da Fé confirmou a redução ao estado laical do padre Francisco José Vegara Cerezo, um sacerdote da diocese de Orihuela-Alicante, no sudeste de Espanha. A decisão surge na sequência de um processo disciplinar iniciado em 2024, depois de o padre ter acusado publicamente o Papa Francisco de heresia e afirmado que este não era o papa legítimo. A diocese espanhola comunicou a decisão ao meio de comunicação local «Religión Confidencial».

A controvérsia surgiu pela primeira vez a 19 de fevereiro de 2024, quando Vegara publicou o seu «Manifesto para reivindicar a doutrina católica», de 20 páginas, alegando que o Papa Francisco era um herege.

A tese central é que o Papa Francisco cometeu erros doutrinários que equivalem a heresia. O autor analisou uma série de documentos papais que, segundo ele, minam ensinamentos essenciais e tradicionais da Igreja Católica.

Segundo Vegara, estes erros, no seu conjunto, opõem-se à objetividade da moral católica, promovem um relativismo «pastoral» e legitimam práticas que a Sagrada Escritura condena explicitamente. Em particular, Vegara destaca heresias nos seguintes documentos emitidos pelo Papa Francisco:

  • Evangelii gaudium (2013), afirmando que a aliança de Deus com o povo judeu «nunca foi revogada», o que Vegara interpreta como uma negação da singularidade e da definitividade da Nova Aliança em Cristo.
  • Amoris Laetitia (2016), ao admitir a possibilidade de que as pessoas divorciadas e «casadas de novo» possam não se encontrar em estado de pecado mortal; ao minar a objetividade das normas morais; ao sugerir que o adultério pode não constituir matéria grave em todos os casos.
  • «Critérios Básicos para a Aplicação do Capítulo VIII da Amoris Laetitia», formulados pelos bispos de Buenos Aires (2016) e posteriormente aprovados pelo Papa Francisco, permitindo o acesso à Eucaristia a casais divorciados e «recasados» sem um compromisso de continência; o que contradiz a doutrina sobre o matrimónio, a penitência e a Eucaristia. Vegara salienta que a aprovação por escrito de Francisco confere a estes critérios peso magisterial, formalizando assim o erro.
  • O Documento de Abu Dhabi sobre a Fraternidade Humana para a Paz Mundial e a Convivência (2019), que afirma que a «diversidade das religiões» é «vontade de Deus», o que, segundo Vegara, nega a singularidade de Cristo e a origem divina da Igreja Católica.
  • Desiderio desideravi (2022), que ensina que apenas a «fé» é o «traje nupcial» necessário para a participação eucarística, o que Vegara considera uma doutrina protestante que ignora a necessidade do estado de graça.
  • Respostas de Francisco às Dubia (2023), que equiparam ou estabelecem analogias entre o matrimónio e outras formas de união; separam a «caridade pastoral» da verdade doutrinária; permitem bênçãos não ritualizadas para casais em uniões irregulares ou pecaminosas; relativizam a culpabilidade subjetiva; enfraquecem a doutrina da confissão sacramental e do arrependimento.
  • «Respostas a várias questões relativas à participação nos sacramentos do Batismo e do Matrimónio por parte de pessoas transgénero e homossexuais» (2023), que permite o batismo de pessoas em situações objetivamente pecaminosas sem conversão prévia; permitindo-lhes exercer as funções de padrinhos ou testemunhas, o que Vegara considera contradizer os requisitos canónicos e morais.
  • «Fiducia supplicans» (2023), que autoriza bênçãos para casais do mesmo sexo e casais em «uniões irregulares». Vegara denomina isto uma «abominación desoladora» («abominação da desolação»), alegando que contradiz as Escrituras, a Tradição e o ensinamento moral da Igreja.

A partir daí, o autor conclui que aceitar o magistério do Papa Francisco implicaria rejeitar todo o magistério anterior da Igreja, uma vez que duas doutrinas contraditórias não podem ser ambas verdadeiras.

Ele argumenta que a identidade da Igreja depende da continuidade do seu conteúdo doutrinário e que os ensinamentos de Francisco quebram essa continuidade de uma forma sem precedentes na história da Igreja. Por conseguinte, afirma ele, a única forma de preservar a doutrina católica é rejeitar a autoridade de Francisco.

O manifesto apresenta, em seguida, uma segunda tese: Francisco não teria sido um papa válido. Esta afirmação assenta no argumento de que a renúncia de Bento XVI foi canonicamente inválida, uma vez que não produziu efeitos imediatos, tal como exigido pelo direito canónico.

O autor defende que Bento XVI anunciou uma futura renúncia, mas nunca a concretizou formalmente, o que torna o ato nulo. Se Bento XVI permaneceu papa até à sua morte, então o conclave de 2013 foi inválido, todos os cardeais nomeados por Francisco carecem de autoridade e a Igreja encontra-se atualmente num estado de sede vacante. Conclui que apenas um novo conclave composto por cardeais nomeados antes do pontificado de Bento XVI poderia eleger validamente um papa e que, até lá, a Igreja deve rejeitar o magistério de Francisco para salvaguardar a integridade da fé.

A situação levou à intervenção do bispo José Ignacio Munilla, de Orihuela-Alicante. No âmbito de uma investigação em curso, Munilla destituiu o sacerdote de todos os cargos e responsabilidades na diocese a 6 de fevereiro de 2024. Num comunicado diocesano emitido mais tarde nesse mês, o bispo reafirmou a «plena comunhão de fé, caridade e obediência» com o Papa Francisco e explicou que tinham sido feitos repetidos esforços para resolver a questão.

De acordo com o comunicado da diocese, o bispo e outros representantes por ele nomeados reuniram-se com Vegara ao longo de vários meses para o ouvir, «estabelecer um diálogo» e, por fim, emitir uma advertência por escrito devido à sua posição persistente contra o pontificado de Francisco.

O comunicado referiu ainda que, durante o processo, tinham sido identificados «possíveis fatores pessoais que afetavam a sua conduta e o exercício adequado do seu ministério».

Vegara não retratou as suas alegações. De acordo com o Religion Confidencial, em janeiro de 2025, apresentou um documento formal às autoridades diocesanas acusando o Papa Francisco de heresia e apostasia.

A diocese de Orihuela-Alicante, no entanto, já tinha encaminhado a documentação relacionada com o caso para o Vaticano em dezembro de 2024. Aproximadamente 18 meses depois, o Dicastério para a Doutrina da Fé informou a diocese da sua decisão de impor a pena de destituição do estado clerical.

Vergara não é o primeiro padre a fazer tais acusações contra o Papa Francisco. Só em Itália, há os casos do arcebispo Carlo Maria Viganò, do padre Fernando Maria Cornet, do padre Leonardo Maria Pompei, do padre Giorgio Maria Faré, do padre Alessandro Maria Minutella e de muitos outros. Embora os seus argumentos não coincidam totalmente e as suas conclusões difiram consideravelmente, todos partilham a convicção de que o magistério do Papa Francisco se afasta do depósito da fé da Igreja, com dois milénios de história.

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